太医呢，也因此有世袭的标签。

一听到世袭，除了自己这个皇帝，朱由校差不多都会立刻生出要坏菜的感觉。

医户制度也是如此，闭塞的传承在一定程度上阻碍了医学发展，使得医学水平难以提高。

捐纳制度的盛行，又使不少人不用钻研医术，即可入职太医院，对明代宫廷医疗危害巨大。

其次是太医院经过朱八八的改革，变成了皇家的私人卫生院。

入职的太医平常并不怎么看病，没有实践，不治死些人，怎么增长经验，怎么提高医术？

最后，太医们给皇亲国戚看病，能和普通老百姓一样吗？

不求有功，但求无过，便成了太医们信奉的原则。

开的药是吃不死人，可也难治病。

什么虎狼之药，更是不敢开。

完全照着医书来，根本不敢有自己的发挥。

综合了这些因素，朱由校还敢信太医，除非他脑袋秀逗了。

所以，他特意下旨，从常州府无锡县召来了女医杨涵易入太医院，由她给妃嫔进行例诊。

在明代，民间精通医术的妇女渐多，皇帝规定由衙门选取其中佼佼者，到司仪监御医处会选，选中的入官册，以备召用，许多民间女医都以此为荣。

尽管女医因为性别的原因，哪朝哪代都不可或缺，但历史上真正出名的却并不多。

其中留名于史书的大概有四位，分别是晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子和明朝的谈允贤。

而女医杨涵易则是谈允贤的后代，既学到了谈家的祖传医术，又对曾曾曾（也算不清了）祖母谈允贤所著的《女医杂言》颇有研究，在江南很有声名。

朱由校召杨涵易进京入太医院，却并没有把她作为皇家的私人医生。

一来是怕业务量太少，耽误了杨涵易的医学长进；其次则是将其作为提高女人社会地位的标榜，走出解放妇女的第一步。

为此，朱由校不仅保持了宫廷中的女医制度，还在京师为杨涵易设立医馆，并命其广招学徒，既做到了悬壶济世，又能培养更多的民间女医。

在现代，妇产科有男大夫一点也不奇怪。

即便如此，还有很多女患者不愿让男医生接诊呢！

在古代有“男女大防”这层阻碍，许多女患者，就更是羞于请男医诊治，因此延误病情是常有的事情。

而朱由校从女医作为突破口，除了培养更多的女医护，救治更多的女患者，还有建立野战医院，组建随军女医护兵的打算。

培养男医护兵，伴随一线部队冲锋陷阵，这已经是开始实施的措施。

但朱由校觉得，妇女更适合干这个。

哪怕不是在前线，在后方的医院救治护理，也很不错。

可惜，没人知道皇帝的长远谋划，可能也无人理解什么提高妇女地位，什么让妇女走出家门。

在很多时候，朱由校都是孤独的。

尽管已习以为常，但那种感觉真的不是太好。

当呼喝着“辽东大捷，斩首数千”的信使纵马奔过京师街头，当王体乾又屁颠屁颠地跑来抢先报喜时，朱由校终于一扫郁闷，离座而起。

这是超过广宁之战的大捷，辽镇官兵在城下共获得首级三千多级，死在壕沟外面，再加上被抢走的尸体，估计也有三千左右。

这还只是当场被打死的，被炸伤打伤的呢，怕是有一多半会不治死亡。

或早或晚死去的敌人，总数按少了算，恐怕将近一万。

这其中有蒙古人，有汉兵，真夷按四五千死亡计算，应该是靠谱的。

一旗万把人，这等于报销了一半，老奴该心痛得哇哇哭了吧？
本章未完，请翻下一页继续阅读.........