“坛城。”

马二道：“坛城是城？”

“不是你想的城。”

白露推了推眼镜：“坛城是藏传佛教中表现佛国秩序和宇宙结构的一种图式。

常见形态是外圆内方，多层环绕，中间为核心宫殿。

绘制、修法、供养各有规矩，不是随便画几个圈。”

她指着麻布。

“如果贡嘎多吉墓仿坛城修建，外层可能代表火焰轮、金刚杵轮、莲花轮，内部再用四门和回廊对应方位。

实际墓窟不一定完全照宗教图画建，但结构很可能是圆形套方形，而且不止一层。”

马二听得头大。

“说简单点。”

“外面绕圈，里面走格子。”

“那不就是迷宫？”

“可以这么理解，但功能不一样。

坛城不是为了困人，墓里照着修，才可能变成迷路结构。”

郑有德接过白露的临摹图，看了一会儿。

“多层结构，外城、内城、核心区。”

“对。”

“入口不一定直通中心。”

“很可能要按方位转。”

郑有德用手指在纸上走了一圈。

“我们要走的路，比想象中长。”

马二问：“有多长？”

“真按这张图，走完一座坛城，少说三五天。”

“墓里走三五天？”

“是找路，不是赶集。”

马二咂了下嘴：“握草！

那墓得多大？”

多吉老人道：“很大。”

“多大？”

“像一座倒扣的坛城。”

这话听着怪，但白露能明白。

正常坛城是平面的宗教图式，如果墓窟把它做成立体，并向山腹或地下层层下沉，从外面看，就像整个结构扣进山里。

我拿过地图仔细看。

“老人家，你父亲说墓会变，是不是因为这些环道长得一样？”

“不只。”
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