“朴（o）刀”，《辞源》解作窄有短把的刀。

《汉语大词典》解作刀身窄、刀柄较短的刀。

双手使用。

这种兵器在宋代、元代的通俗艺作品中屡屡出现（下面将举例说明），却不见于宋人曾公亮等所编著的《武经总要》的记载。

书中说：“刀之小别，有笔刀军中常用。

其间健斗者，竞为异制以自表，故道有太平、定我、朝天、开阵划阵、偏刀、车刀、匕首之名。

掉则有两刃山字之制，要皆小异，故不悉录。”书中绘图介绍了八种刀。

包括掉刀、屈刀、欢耳刀、掩月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀。

独不及朴刀，可见兵家并不把它视为真正的武器。

它只是流行于民间、而不能登大雅之堂的粗陋的兵器。

宋人对这种“刀”的形制做了细致的说明：

仁宗天圣八年（1030）三月诏：“川峡路今后不得造着裤刀，违者依例断遣。”五月，利川路转云使陈贯言：“着裤刀于短枪干、拄杖头，安者谓之‘拨刀’；安短木柄者，谓之‘畲刀’。

并皆可着裤。

‘畲刀’是民间日用之器，川峡山险，全用此刀开山种田，谓之刀耕火种。

今若一例禁断，有妨农务，兼恐禁止不得，民者犯众。

请自今着裤刀为兵器者禁断；为农器者放行。”乃可其请。

（见《宋会要辑稿》185册

从陈贯的话中可见扑刀的另一个名字是“着裤刀”，可以挂在裤腰上。

它极简陋，安上短把就是用于“刀耕火种”的“畲刀”，是为农具；如果安上了把才是“朴刀”，无怪它不能上《武经总要》。

而老百姓则因为扑刀易得而便宜所以把它作为经常使用的兵器。

扑刀是能兵农并用的，所以对它根本不可能完全禁断。

朴刀是短刀头、刀把的，刀身无鞘，刀把可以从刀头取下，作杆棒用。

这一点在《水浒传》中有细致的描写。

在六十一回写卢俊义到山东与梁山好汉交战前作准备工作时：卢俊义取出朴刀，装在杆棒上，三个丫儿扣牢了，赶着车子，奔梁山泊路上来。

这里的“朴刀”只是个刀头，安把之处有螺口，杆棒的一端有螺丝，而且是“三个丫儿”，安装好了，十分结实。

《水浒传》中许多地方写到朴刀，我们从中可以看出它很，平时不用，便象枪一样靠在墙根或枪架上。

“杆棒”《辞源》解作用作武器的粗粗木棒。

《汉语大词典》解作用作兵器的木棒。

《武经总要》虽有记载，介绍极简单，言“细而坚重者”为杆棒。

它更简陋，据宋人记载：

建炎二年（1128）五月十三日京东西路提点刑狱公事程昌弼言：“今州县之间军器乏少。

乞令诸州县择本土坚韧之木，广置棍棒，其等身，径可及握，不劳远求，指日可办。

比弓弩，则无挽拽之能否；比刀剑，则无锻炼之工程。

用之以御铁骑则出其右，盖铁骑非箭凿锋刃可害。”从之。

（见《宋会要辑稿》185册）

这是在北宋刚刚灭亡时无可奈何的选择。
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